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Ann向澎湃新闻回忆🍇🍌，在开始**后不久🥿💛，警察突然出现💋🩲🍒🍆，封锁街道，推搡**者并要求他们后退💓👡🍇🍒。她强调👙🧄🍒💓，执法人员使用“非致命武器”的方式极其危险💝🧅，“他们没有将橡皮子弹和闪光弹射向地面或空中💯🍉👛。”
“过(guo)去(qu)十年我(wo)们发起过数(shu)百次**，包括最近声援巴勒斯坦的(de)**。**原本很和平。在这次**中，我还看到一个明显不属于**者的人开始砸车窗，疑似对(dui)车辆纵(zong)火。我之所(suo)以这么说，是因为(wei)他穿着崭新的鞋子和T恤(xu)，腰间别着枪，**者绝不会这样打扮。我们怀(huai)疑有人在通过这类(lei)手段抹(mo)黑和平**，制造暴乱假象。”
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一些主流评论人(ren)士将当代宵(xiao)禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年(nian)的底特律(lv)暴动。两起事件都是围绕(rao)美国非裔(yi)社群主导、要求结束(shu)警察暴力执法及住(zhu)房、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道，在上世纪50年代末至60年代初，非(fei)裔(yi)美国(guo)人走上伯明(ming)翰、底特律、费(fei)城和纽瓦克(ke)的街头，要求平等权利。许多城市对此的回应(ying)是实施宵禁，并由(you)警方强力(li)执行。
