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宾夕法尼亚(ya)州(zhou)参(can)议员、民主党人约翰(han)·费特曼在社交平台上转发了(le)这张照片，他建议民主党人应该更(geng)进一步(bu)谴责不守(shou)规(gui)矩的**活动。“这是无**状态，是真正的混(hun)乱。”他写道(dao)，“当我(wo)们拒绝谴责纵火焚烧汽车、破坏建筑物和袭击执法人员的行为时，我的政党就失去了道德制高点。”
美国(guo)国(guo)防部长皮特·赫格(ge)塞思：我们相信移(yi)民(min)与海关执法局特工在执(zhi)行任务(wu)时应被确保安全，我们已经(jing)部署了国民警卫队和海军陆战(zhan)队来保护他们执行(xing)任务。
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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导🧅、要求结束警察暴力执法及住房、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道💓🤍🧡💕，在上世纪50年代末至60年代初，非裔美国人走上伯明翰🍉🥥🥕💔🌽、底特律🥭🤍、费城和纽瓦克的街头👝😈，要求平等权利🥾💟🥒🩲。许多城市对此的回应是实施宵禁，并由警方强力执行。
受影响的区(qu)域“是洛杉矶市的一小部分(fen)，并且是整个市中心的一小部分”。报道还称，此次**活动与其他**活动的不同之处在于其破(po)坏程度，“标(biao)记和(he)涂鸦比以往(wang)看(kan)到的(de)要多得多。”
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“过去十年我们发起过数百次**🤬👙👙，包括最近声援巴勒斯坦的**🥻🥝。**原本很和平🍆💌💓。在这次**中，我还看到一个明显不属于**者的人开始砸车窗，疑似对车辆纵火。我之所以这么说，是因为他穿着崭新的鞋子和T恤，腰间别着枪🍓💘😻，**者绝不会这样打扮🍒💋🥭。我们怀疑有人在通过这类手段抹黑和平**，制造暴乱假象🌽。”
