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“过去十年我们发起过数(shu)百次**，包括最近(jin)声援巴勒斯坦的(de)**。**原本很和平。在这次**中，我还看到一个(ge)明显不(bu)属于**者的人开(kai)始(shi)砸(za)车窗，疑似对车辆纵火。我之所以这么说，是因为他穿着崭新的鞋子和T恤，腰间别着枪，**者绝不会这样打扮。我们怀疑(yi)有人在通过这类手段(duan)抹(mo)黑和平**，制造暴乱假象。”
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来自执法部门的(de)消息人士说，官员评估认为，在洛(luo)杉(shan)矶(ji)市近400万居民中，实际居(ju)住在划定(ding)区域内的不到(dao)10万人。尽管市中心有(you)许多(duo)公司和(he)其(qi)他商业机构，但官员认为晚上8时至次日早上6时的宵禁只(zhi)会影响到相对较(jiao)少的居民，这也是决定宵禁起(qi)止(zhi)时间的一个考量因素。
3天前，Lucy参加了在洛杉矶(ji)联邦(bang)**大(da)楼前举行的**活动。当时**者高喊口号，一(yi)些人(ren)在放烟花，也有人“用手机拍摄前来管控局面的执法人员(yuan)”，但手(shou)上“均没有携带武器”。“没过多久，蒙(meng)面的执法人员喊着让我们后退，冲撞并阻止**者(zhe)走其他路线。很多带着(zhe)盾牌和橡皮子弹枪的执法者挥舞着警(jing)棍，不停地推搡着人群。情况变得很混乱，有些(xie)**者倒在地(di)上。”她回忆道。
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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导🥿💯、要求结束警察暴力执法及住房🩱、就业歧视的抗争👗🍅。据英国《卫报》报道，在上世纪50年代末至60年代初🥾🥝🥦，非裔美国人走上伯明翰🤍、底特律、费城和纽瓦克的街头，要求平等权利。许多城市对此的回应是实施宵禁🧡🥭，并由警方强力执行。
