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宾夕法(fa)尼亚州参议员、民主党人约翰·费特曼在社交平台上转发了这张照片，他建议民(min)主党人应该更进一步谴责不守规矩的(de)**活动(dong)。“这是(shi)无(wu)**状态，是真正的混乱(luan)。”他写(xie)道，“当我们拒绝谴责纵火(huo)焚烧汽车(che)、破坏建筑物和(he)袭击执法人员的(de)行为时，我的政党就失去了道德制高点。”
“过去十年我们发起过(guo)数(shu)百(bai)次(ci)**，包括最近声援巴勒斯坦的**。**原本很和平。在(zai)这次**中，我还看到一(yi)个明(ming)显不属(shu)于**者的人开(kai)始砸车窗，疑(yi)似对车辆纵火(huo)。我之所以这么说(shuo)，是因为(wei)他穿着崭新的鞋子和T恤，腰间别着枪(qiang)，**者绝不会(hui)这样打扮。我(wo)们(men)怀疑有人在通过这类(lei)手段抹黑和(he)平**，制造暴乱(luan)假象。”
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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导😻、要求结束警察暴力执法及住房、就业歧视的抗争👜💌💗。据英国《卫报》报道🥥🥭🩱，在上世纪50年代末至60年代初💝💗🍏🧅，非裔美国人走上伯明翰🍍🥒、底特律🥬🥔🥭、费城和纽瓦克的街头，要求平等权利🍆🍎。许多城市对此的回应是实施宵禁🍅😠🥭🥬👝，并由警方强力执行。
