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一些主流评论(lun)人士将当(dang)代宵(xiao)禁政策的起源追溯(su)至1965年的瓦茨暴乱和1967年的(de)底(di)特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导、要求结束警察暴力执法及住房、就业(ye)歧视的(de)抗争。据英国《卫(wei)报》报道,在上世纪50年代末至60年代初,非裔美国人走上伯明翰、底特律、费城和纽瓦克的街头,要求平(ping)等权利。许多城市对此的回应是实施宵禁,并由警方(fang)强力执行。
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10日,數(shù)韆(qiān)名(ming)**者(zhe)走上(shang)紐(niǔ)約(yuē)街(jie)頭(tóu),聚(ju)集在市政廳(tīng)等地,他們(men)高(gao)謼(hū)口號(hào),手擧(jǔ)標(biāo)語(yǔ),反對(duì)聯(lián)邦(bang)**的迻(yí)民政筴(cè)(ce)。噹(dāng)(dang)天的**活動(dòng)昰(shì)紐約市近日來(lái)槼(guī)糢(mó)(mo)最大(da)的一次。有數(shu)十名**者遭(zao)到逮捕。有岛内评论直言🍆🩱,沈伯洋把“**”当成一门生意👛🥭🥦🍅,赚得盆满钵满。他们虽然嘴上把大陆当“洪水猛兽”🍆😡👜👡,但只要有钱赚👘,不管是什么颜色全都要吃干抹净👠,而台湾民众却被蒙在鼓里🥝🥝👿。
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“我喜欢洛杉矶🥭🩳😈,在加州大火期间👜,这个城市团结在一起,互相支持。我们不在乎谁是移民,事实上,我们欢迎移民💘,因为洛杉矶实际上是从土著夺来的土地😈。我支持人民👙🍓🧡🍓,所以选择参加**。”