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**者南希:我們(men)的城市(shi)廹(pǎi)切需要(yao)迻(yí)民,我們(men)剛(gāng)剛(gang)經(jīng)歷(lì)了毀(huǐ)(hui)滅(miè)性山火(huo),失去了1.4萬(wàn)棟(dòng)建築。而迴(huí)(hui)頭(tóu)(tou)看看這(zhè)座城市的建設(shè)者(zhe),正昰(shì)迻民羣(qún)體(tǐ)。囙(yīn)此,鍼(zhēn)(zhen)對(duì)迻民的攻擊(jī)讓(ràng)所有洛杉磯(jī)市(shi)民感到痛心。這(zhe)毫無(wú)道理可言,他們絕(jué)大多數(shù)都昰安分守己的。美(mei)国国防部长皮特·赫格(ge)塞(sai)思:我们相信移民与海关执法局特工在执行(xing)任务(wu)时应被确保安全(quan),我们已经部署了国民警卫(wei)队(dui)和海军陆战队(dui)来保护他们执行(xing)任务。
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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至(zhi)1965年的瓦茨(ci)暴(bao)乱和1967年的底(di)特律暴动。两起事件(jian)都是围绕美国(guo)非裔社群主导、要求结束警察暴力执法及住房、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道(dao),在上世纪50年(nian)代末至60年代(dai)初,非裔美国人走上伯明翰、底(di)特律、费城和(he)纽瓦克的街头,要求平(ping)等权利。许多城市对此的回应是实施宵禁,并由警方强力执行。
在Ann看来,**者的意(yi)图非常(chang)和平,一些人(ren)身上没有携带任何物品,有些人只是举着标语。由于经历(li)过(guo)多次(ci)**,Ann在**时携带一个装有急(ji)救包的背(bei)包。
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