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“洛杉矶是个大(da)城市，市中心以外的大部分地(di)区并(bing)没有受到影(ying)响。市中心(xin)主要是大型企业办公室和**机构的所在地，那(na)里(li)的交通更加拥堵，有些餐馆和酒(jiu)吧也关门了。”住在距离洛杉矶市中心30分钟路程处的乔治告诉澎湃新闻，“据我所知(zhi)，住在市中心(xin)的人都在避免(mian)外出。很多人不得不(bu)避(bi)开市(shi)中心出行，这也(ye)导致其他区(qu)域更加拥堵，我的一些同事昨天因为交通拥堵而迟到。”
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“过去十年我们发起过数百次**，包括最近声援巴勒斯坦的**。**原本很和平😡👗🥿😻👘。在这次**中，我还看到一个明显不属于**者的人开始砸车窗，疑似对车辆纵火🩰👛🧅。我之所以这么说😠👝🍏，是因为他穿着崭新的鞋子和T恤🩲🥭，腰间别着枪，**者绝不会这样打扮🍊。我们怀疑有人在通过这类手段抹黑和平**，制造暴乱假象🧅👡。”
受影响的区域“是洛杉矶市的一小部分，并且是整个市中心的一小部分”。报道还称，此次**活动与其他(ta)**活动的不同之处(chu)在于其破坏程度，“标(biao)记(ji)和(he)涂鸦比以往看到的要多得(de)多。”
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一些主流评论人士将(jiang)当代(dai)宵禁政策的(de)起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律(lv)暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群(qun)主(zhu)导、要求结(jie)束警察暴力执法及住房、就业歧视的(de)抗争。据英(ying)国《卫报》报道，在上世纪50年代末至(zhi)60年代初，非裔美国人走上伯明翰、底(di)特律、费城和(he)纽瓦克的街头，要求平等权(quan)利。许多城市对此的回(hui)应是实施宵禁，并由警方强力执行(xing)。
