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“外面很安静,很(hen)安全。我偶尔能听到直升机(ji)的声音。”当地时间(jian)6月10日晚,在洛杉矶宣布宵(xiao)禁(jin)后,当地(di)居民Lucy告(gao)诉澎湃新闻(www.thepaper.cn)。
“过去十年我们发起过数百次**,包(bao)括(kuo)最近声(sheng)援巴勒斯坦的**。**原本很和平。在这次**中,我还看到一个明显不属于**者的(de)人开始砸(za)车窗,疑似(shi)对车辆纵火。我之所以这么说,是因为他穿着崭新的鞋子(zi)和T恤,腰间别着枪,**者绝不会这样打扮。我(wo)们怀疑有人在(zai)通过这类手段抹黑和平**,制造暴乱假象。”
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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的(de)瓦茨(ci)暴乱和1967年的底特律暴动。两(liang)起事件都是(shi)围绕美国非裔社群主导、要求结束(shu)警察暴力执法及住房、就业歧(qi)视的(de)抗争。据英国《卫报》报道,在(zai)上世纪50年代末至60年代初,非裔美国(guo)人走(zou)上伯明翰、底特律、费城和纽瓦克的街头,要求平等权利。许多城市对此的回应是(shi)实施宵禁,并由警方强(qiang)力执行。