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特朗普10日稱(chēng)，如菓(guǒ)他沒(méi)有部(bu)署警(jing)衞(wèi)，洛杉磯(jī)(ji)就會(huì)“被燒(shāo)毀(huǐ)”，部署至洛杉(shan)磯的警衞昰(shì)在保護(hù)美國(guó)迻(yí)民(min)與(yǔ)海關(guān)執灋(fǎ)跼(jú)特工，且正在阻止入侵。他指責(zé)加州州長(zhǎng)咊(hé)洛杉(shan)磯(ji)市長(zhang)“無(wú)能”。
受影响的区域“是洛杉矶市的一小部分，并(bing)且是整个市中心的一小部(bu)分”。报道还称，此(ci)次**活(huo)动与其他**活动的不同(tong)之(zhi)处在于其破坏程度，“标记和涂鸦比以往(wang)看到的要(yao)多得多。”
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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦(wa)茨暴乱(luan)和1967年的(de)底特律暴动。两起事件都是围绕美(mei)国非裔社群主导、要求结束警察暴力执法及住房、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道，在上世纪50年代末至60年(nian)代初，非裔美国人走上伯明翰、底特律、费城和纽瓦克的街头，要求平等权利。许多城市(shi)对此的回应是实施宵禁(jin)，并由警方强力执行。
**者南希：我(wo)们的城市迫切需(xu)要移民，我们(men)刚刚经历了毁灭性山火(huo)，失去了(le)1.4万栋建筑(zhu)。而回头看看这(zhe)座城市的(de)建设者，正(zheng)是移民群体。因此，针(zhen)对移民的攻击让所有洛杉矶市民感到痛心(xin)。这毫无道理可言，他们绝大多数都是安分守(shou)己的。
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除了涂(tu)鸦外，一些人通过手机(ji)应用程序(xu)召唤Waymo公司的无人(ren)驾驶电(dian)动汽车(che)，将车辆(liang)的轮胎扎破并砸碎车(che)窗，在车身喷上**标语和脏话，然(ran)后纵火焚烧。Waymo被焚烧的照片迅(xun)速在网上传播开来，其(qi)中一张(zhang)显示一名**者举着墨西哥(ge)国(guo)旗在(zai)烧焦的汽车上(shang)方(fang)摆(bai)姿势拍照。特斯拉CEO埃隆·马斯克和右翼网红随后转发了(le)这(zhe)张照片以及其他类似(shi)照片，称其象征着洛杉矶“失调”。这些画面也令外界对(dui)洛杉矶的冲(chong)突感(gan)到(dao)震(zhen)惊。
