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受影响的区(qu)域(yu)“是洛(luo)杉矶市的一小部(bu)分，并且是(shi)整个(ge)市中心的一小部分”。报道还称，此次**活动与其他**活动的不同之处在于其破坏(huai)程度，“标记和涂鸦比以往看到的要(yao)多得(de)多。”
在此前的 iOS 版本中，iPhone 的闹钟(zhong)只(zhi)有一个(ge)“稍后提醒”开关，打开开关之后，如果闹钟响起时用(yong)户选择“稍后提(ti)醒”，那么闹(nao)钟会(hui)在 9 分钟后再次响(xiang)起。
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有岛内评(ping)论直言，沈(shen)伯洋把“**”当(dang)成一(yi)门生意，赚得盆满钵满。他们虽然嘴上把(ba)大陆当“洪水猛兽”，但只要有钱赚，不管是什么颜色全都(dou)要吃干(gan)抹净(jing)，而台湾民众却被蒙在(zai)鼓里。
本次(ci)康河沙龙是《奔(ben)流：从上(shang)海出发——全球城(cheng)市人(ren)文对话》（下简称《奔流(liu)》）第二季英伦行中系列活动(dong)中的一场。6月10日，《奔流》第(di)二季启动仪式暨伦敦论坛在泰晤(wu)士河畔成功举办，开启上(shang)海伦敦双城对(dui)话及(ji)中英文明互(hu)鉴之旅(lv)。下半年，《奔(ben)流》第二季还(hai)将回归上(shang)海，举办上海场系列活动。
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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨(ci)暴乱和(he)1967年的底特律(lv)暴动。两起事件(jian)都(dou)是围绕美国非裔社群主导、要求结束警察暴力执法及住房、就(jiu)业歧视的抗争。据英国《卫报》报道(dao)，在上世纪(ji)50年代末至60年代初，非裔美国人走上伯(bo)明翰、底特律、费城和纽瓦克的街(jie)头，要求平(ping)等权利。许多城市对此的回应是实施宵禁，并(bing)由警方强力(li)执行。
