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一些主流(liu)评论人士将当代(dai)宵禁政策的起源追溯(su)至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导、要求结束警察暴力执(zhi)法及住房(fang)、就业歧视的(de)抗争。据英国《卫(wei)报(bao)》报道,在上世纪50年代末至60年代(dai)初,非裔(yi)美国人走(zou)上伯(bo)明翰、底特律、费(fei)城和纽瓦(wa)克的街(jie)头,要求平等权利(li)。许多城市(shi)对此的回应(ying)是实施宵禁(jin),并由警方强力执行。
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在Ann看來(lái),**者的意(yi)圖(tú)非常咊(hé)平,一些(xie)人身上沒(méi)(mei)有攜(xié)帶(dài)任何物品,有些人隻昰(shì)擧(jǔ)着標(biāo)語(yǔ)。由于經(jīng)(jing)歷(lì)過(guò)多(duo)次**,Ann在**時(shí)(shi)攜帶一箇(gè)裝有急捄(jiù)包的(de)揹(bēi)包(bao)。洛杉矶市连续几个街区的建筑物、人行道、立交(jiao)桥和标志牌上的涂鸦随处(chu)可(ke)见,建筑公司“CRCD Enterprises”的清洁团队10日早间已开始清理(li)自6日以来**者留下的涂鸦。一名清洁人(ren)员则表(biao)示,在10日夜间(jian)出现**活动(dong)的情(qing)况下,次日市区(qu)或再度出现大量涂(tu)鸦。
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受影响的区域“是洛杉矶市的一小部分🍈,并且是整个市中心的一小部分”。报道还称,此次**活动与其他**活动的不同之处在于其破坏程度,“标记和涂鸦比以往看到的要多得多。”