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有岛内评论直言,沈伯洋把“**”当成一门生意,赚得盆满钵满。他们虽然嘴上把大陆当“洪水猛兽”,但只要有钱赚,不管(guan)是什么颜色全都要吃(chi)干抹净,而台湾民众(zhong)却被蒙在(zai)鼓里。
Tiktok等社交平台广泛流(liu)传的一段(duan)视频则显示,ICE执(zhi)法人(ren)员甚至在6月6日突击检查了洛杉矶一所小学的毕业典礼。“格拉茨小学正在举行(xing)毕业典礼,突然间一群(qun)家(jia)长不(bu)得不跑出来,因为ICE在那里。”视频上传(chuan)者表示(shi)。
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“过去十年我(wo)们发起过数百次**,包括最近声援巴勒斯坦(tan)的**。**原本很(hen)和平。在(zai)这次**中,我还看(kan)到一个明显不属于(yu)**者的人开始砸车窗,疑似对(dui)车辆纵火。我之所以这么说,是因为他(ta)穿着崭新的(de)鞋子和T恤,腰间别着枪,**者绝不会这(zhe)样打扮(ban)。我们怀疑有人在通过这类手段抹黑和平**,制造暴乱假象(xiang)。”
一些主流评论人士将当代宵禁政(zheng)策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年(nian)的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群(qun)主导、要求结束警察暴力执法及住房、就(jiu)业歧视的抗争。据英国《卫报》报道,在(zai)上世(shi)纪(ji)50年代(dai)末至60年代初,非裔美国人走上伯(bo)明翰、底特(te)律、费城和纽瓦克的街头,要求平等权利。许多城市对此的回应是实施宵禁,并由警方强力执行。
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