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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导、要求结束警察暴力执法及住房、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道，在上世纪50年代末至60年代初，非裔美国人走上伯明翰👡🍋、底特律、费城和纽瓦克的街头🩳💓👢🥭🍄，要求平等权利💖🩰🥬。许多城市对此的回应是实施宵禁，并由警方强力执行。
**者卡伦(lun)：一些人被逮捕时正在(zai)工作，还有一些人在学校(xiao)里(li)，在毕业典礼上被抓。这很可悲，令人心碎。我们没有安全感，我们是在为那(na)些无法为自己发声的孩子们抗争，为他们的父(fu)母抗争。
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纽森则“反呛”特朗普派遣军(jun)事力量到洛杉矶是制造危(wei)机(ji)、激化局势。他9日在社交媒体上称，首批派(pai)到(dao)洛杉矶的2000名国民警卫队人员中只有约300人被部署，其余人闲置在联邦大楼里，此举太(tai)鲁莽、毫无(wu)意义，且是对军队的(de)不尊重。同一天，加(jia)州**向法院(yuan)提起诉讼，请求法院裁定特朗普7日发布的总统(tong)备忘(wang)录和美国防部据此调遣加(jia)州国民警卫队进(jin)入洛杉矶地区的命令违法，并请求法(fa)院撤销相关命令。
“过去十年我们发起过数百次**，包括最近声援巴勒斯坦的**。**原本很和平。在这次**中，我还看到一个明显不属于**者的人开始砸车窗，疑似对车辆纵火🍍🥦。我之所以这么说🥬，是因为他穿着崭新的鞋子和T恤🍆🍎，腰间别着枪👗💔🧡，**者绝不会这样打扮🥿🩳👙😈。我们怀疑有人在通过这类手段抹黑和平**，制造暴乱假象🥿💞。”
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有岛内评论直言，沈伯洋(yang)把“**”当成一门(men)生意(yi)，赚得盆满钵满。他们虽然嘴上(shang)把大陆当“洪水(shui)猛兽”，但只要有钱赚，不(bu)管是什(shen)么颜色全都要吃(chi)干抹净(jing)，而台湾民众却被蒙在鼓里。
