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報(bào)道(dao)稱(chēng)(cheng),儘(jǐn)(jin)筦(guǎn)(guan)洛杉磯(jī)(ji)市中心的部分街區(qū)囙(yīn)**活動(dòng)變(biàn)得混亂(luàn),其他地方的活動仍炤(zhào)常(chang)進(jìn)行:好萊(lái)隖(wù)的街道上**依舊(jiù);年輕(qīng)人在(zai)迴(huí)聲(shēng)公園(yuán)湖上劃(huà)天(tian)鵞(é)舩(chuán);道(dao)奇隊(duì)的(de)毬(qiú)迷在(zai)酒吧露檯(tái)上喝(he)着啤酒,爲(wèi)他們(men)的棒毬隊加油。有岛内评(ping)论直言,沈伯洋把“**”当成一门生意,赚(zhuan)得盆满钵满。他们虽然嘴上把大陆当“洪水猛兽(shou)”,但只要有钱赚,不管是(shi)什么颜色全都要吃干抹净(jing),而台湾民众却被蒙在鼓里。
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“外面很安静,很安(an)全。我(wo)偶尔能听到直升机的声(sheng)音。”当地时间6月10日晚,在洛杉矶宣布宵禁后,当地(di)居民Lucy告诉(su)澎湃新闻(www.thepaper.cn)。
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一些主流评论(lun)人士将当代宵禁(jin)政策(ce)的起源(yuan)追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主(zhu)导、要求(qiu)结束警察暴(bao)力执法及住房、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道,在上世纪50年代末至60年代初,非裔美(mei)国(guo)人走上伯明翰、底(di)特律、费城和纽(niu)瓦克的街头,要求平等权利。许多城市对此的回应是实施宵禁,并由警方强力执行。