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“过去十年我们发起过数百次**,包括最近声援巴勒斯坦的**。**原本很和平。在这次**中🩳,我还看到一个明显不属于**者的人开始砸车窗😈🍒,疑似对车辆纵火😠👢。我之所以这么说💝🍌,是因为他穿着崭新的鞋子和T恤,腰间别着枪,**者绝不会这样打扮💛🥒💌🥻。我们怀疑有人在通过这类手段抹黑和平**🤬👜🩰,制造暴乱假象🍏👚👢。”
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美国(guo)国防部长皮特(te)·赫格塞思:我们相信移民与(yu)海关执(zhi)法局特工在执行任务时应被确保安全,我们已经部署了国民警卫队和海军陆战队来保护他们执行任务。
一些主流评论(lun)人(ren)士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件(jian)都是围绕美国非裔社群主导(dao)、要求结束警察(cha)暴力(li)执法及住房、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道,在上世纪50年代末至60年代(dai)初,非裔(yi)美(mei)国人走上伯明翰、底特律、费城和纽瓦克的街头,要求(qiu)平等权利。许多城市对此(ci)的回(hui)应是实施宵禁,并由(you)警方强力执(zhi)行。
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**者南希:我们(men)的城市迫切需要移民,我们刚(gang)刚经历了毁灭性山火,失去了1.4万栋建筑。而回头看看这座城市的建设(she)者,正是移民群体。因此,针对移民的攻击(ji)让所有洛杉矶市民感到痛心(xin)。这毫无道理可言,他们绝大多数(shu)都是安分守己的。