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除了(le)涂鸦外，一些人通过手机(ji)应用程序召唤Waymo公司的无人驾驶电动汽车，将(jiang)车辆的轮胎扎破并砸碎车窗，在车身喷上(shang)**标语(yu)和脏话，然后纵火焚烧(shao)。Waymo被(bei)焚烧的照片迅速在网上传播开来，其中一张显示一名**者举着(zhe)墨西哥国旗在烧焦的汽车上方摆(bai)姿势拍照。特斯拉CEO埃隆·马斯克和(he)右(you)翼网红随后转发了这张照片以及其他类似照片，称其象征着洛杉矶“失调”。这些画面(mian)也令外界对洛杉矶的冲突感到震惊。
“过去十年我们发起(qi)过数百次**，包括最近声援巴勒斯坦的**。**原本很和(he)平。在这(zhe)次(ci)**中(zhong)，我还看到(dao)一个明显(xian)不属(shu)于**者的人开始砸车窗(chuang)，疑似(shi)对车辆纵火(huo)。我之所以这么(me)说，是因为他穿着崭新(xin)的鞋(xie)子和T恤，腰(yao)间别着枪，**者绝不会这样打扮(ban)。我们怀疑有人(ren)在通(tong)过这类手段抹黑和平**，制造暴乱假象。”
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一(yi)些主流评论人士将当代宵禁政策的(de)起源追溯至1965年的(de)瓦茨(ci)暴乱和1967年的底特(te)律暴(bao)动(dong)。两起事件(jian)都是围绕美国非裔社(she)群主导、要求结(jie)束警察(cha)暴力执法及住(zhu)房、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道，在上世纪50年(nian)代末至60年代(dai)初(chu)，非裔美国人走上伯(bo)明翰、底特(te)律、费城(cheng)和纽(niu)瓦克的(de)街头，要求平等权利。许多城市对此的回(hui)应是实施宵禁，并由(you)警方强力执行。
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