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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导😻💋💯、要求结束警察暴力执法及住房、就业歧视的抗争💘。据英国《卫报》报道🥥👅,在上世纪50年代末至60年代初,非裔美国人走上伯明翰🤍👢、底特律、费城和纽瓦克的街头,要求平等权利👅🥥💛。许多城市对此的回应是实施宵禁,并由警方强力执行。
“洛杉矶是个大(da)城市,市中心(xin)以外的大部分地区并没有受到影响。市中心主要(yao)是大型企业办公室和**机(ji)构的所在地,那(na)里的交通更加拥堵,有(you)些餐馆和酒(jiu)吧也(ye)关(guan)门了。”住在距离洛杉矶市中心30分钟路程处的乔治告(gao)诉澎湃新闻,“据我所知(zhi),住在市中心(xin)的人都在避(bi)免外出。很多(duo)人(ren)不得(de)不避开市中心出行(xing),这也导致其他区域更(geng)加拥堵,我的一些同事昨(zuo)天因(yin)为交通拥堵而迟到。”
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***方麵(miàn)錶(biǎo)示,這(zhè)昰(shì)沈伯洋説(shuō)謊(huǎng)的重大鐵(tiě)證,更揭穿了一箇(gè)平時(shí)口口聲(shēng)聲“抗中保檯(tái)”,揹(bēi)地裏(lǐ)(li)卻(què)擧(jǔ)傢(jiā)在大(da)陸(lù)謀(móu)(mou)利的“**”頑(wán)固分子的虛(xū)(xu)僞(wěi)嘴臉(liǎn)。“过去十(shi)年我(wo)们发起过数百次**,包(bao)括(kuo)最近声援巴勒斯坦的**。**原本很和平。在这次**中(zhong),我还看到一(yi)个明显不(bu)属于**者的(de)人开始砸车窗,疑似(shi)对车辆纵火。我之所以这么说(shuo),是(shi)因为他穿着崭新的鞋子和T恤,腰间别着(zhe)枪,**者绝不会这样打扮。我们怀(huai)疑有人在通(tong)过这类(lei)手段抹(mo)黑和平**,制造暴乱假(jia)象。”