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“我喜欢洛杉矶，在加州大火期间，这个城市团结在一起🤍👗💖，互相支持。我们不在乎谁是移民，事实上💛🧡，我们欢迎移民，因为洛杉矶实际上是从土著夺来的土地💛💝。我支持人民，所以选择参加**。”
当地时间2025年(nian)6月8日，美国加利福尼亚州洛杉矶市中心(xin)，国民警卫队和国土安全部警察在爱德华·R·罗伊巴尔联邦大(da)楼向**者发(fa)射催泪瓦斯和非致命性子弹。视觉中国 图(tu)
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一(yi)些主流评(ping)论人士将当代(dai)宵(xiao)禁政策的起(qi)源追溯至1965年(nian)的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导、要求结束警(jing)察暴(bao)力执法及住房、就业歧(qi)视的抗争。据英(ying)国《卫报》报道，在上世纪50年代末至60年代初，非裔美国人走上伯明翰(han)、底特律、费城和纽(niu)瓦克的街头，要求平等权利(li)。许多城市对此的回应是实施宵(xiao)禁(jin)，并由警方强力执行。
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“过去十年我们发起过数百次**，包括最近声援巴勒斯坦的**。**原本(ben)很和平。在这次**中，我(wo)还(hai)看到一个明显(xian)不属于**者的人开始砸(za)车窗，疑似对车(che)辆纵火。我之所以这么说，是因为(wei)他穿着崭新(xin)的鞋(xie)子(zi)和T恤，腰间别(bie)着枪(qiang)，**者绝不(bu)会这样打扮。我们怀疑(yi)有人在通(tong)过这类手段抹黑和平**，制造暴乱假象。”
