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**者南希:我們(men)的城市廹(pǎi)(po)切需要迻(yí)民,我們剛(gāng)剛經(jīng)歷(lì)了(le)毀(huǐ)滅(miè)性山火,失去了1.4萬(wàn)棟(dòng)建築。而迴(huí)頭(tóu)看看這(zhè)座城市的建設(shè)者(zhe),正昰(shì)迻民羣(qún)體(tǐ)。囙(yīn)此(ci),鍼(zhēn)對(duì)(dui)迻(yi)民的攻(gong)擊(jī)讓(ràng)所有洛杉磯(jī)市民感到痛心。這毫無(wú)(wu)道理可言,他們絕(jué)大(da)多數(shù)都(dou)昰安分守己的。一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事(shi)件(jian)都是围绕美国(guo)非裔社群主导、要求结(jie)束警(jing)察暴力执法及住房、就(jiu)业歧视的抗争。据英国《卫报(bao)》报道,在上世纪50年代末至60年代初,非裔美国人走上伯明翰(han)、底特律、费城和纽瓦克的街头,要求平等权(quan)利。许多城市对(dui)此的回应是实施宵禁,并由警方强力执行。
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宾夕法尼亚(ya)州参议员、民(min)主党人约翰·费特曼在(zai)社交(jiao)平台上转发了(le)这张照片(pian),他建议民主党(dang)人应该更进一步谴责(ze)不守(shou)规矩的**活动。“这是无**状(zhuang)态,是真正的混(hun)乱。”他写道,“当我们拒绝谴责纵火焚烧(shao)汽车、破坏建筑物和袭击执(zhi)法人员的(de)行为时,我的(de)政党就失去(qu)了道(dao)德制高点。”
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