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洛杉矶市连续(xu)几个街区(qu)的建筑物、人(ren)行道、立交桥和标志牌上的涂(tu)鸦随处可见(jian)，建筑公司(si)“CRCD Enterprises”的(de)清洁团队10日早(zao)间已(yi)开始清理自6日以来(lai)**者留下的涂(tu)鸦(ya)。一名清洁人员则(ze)表(biao)示，在10日夜间出现**活动的情况下，次日市区或再度出现大量涂鸦。
一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导、要求结束警察暴力执法及住房💝👠🍈😈👿、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道💝🥾，在上世纪50年代末至60年代初👘🥿，非裔美国人走上伯明翰、底特律🍊、费城和纽瓦克的街头，要求平等权利。许多城市对此的回应是实施宵禁🧅🍎👿，并由警方强力执行🍇🥻🧄👘。
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“过去十年我们发起过数百次**，包括最近(jin)声援巴勒斯坦的**。**原本(ben)很和平。在这次**中，我还看到一个明显不属(shu)于**者的人开始砸车窗，疑(yi)似对车辆纵火。我之所以这么说，是因为(wei)他穿(chuan)着崭新(xin)的鞋子和T恤，腰间别(bie)着枪，**者绝不会这样打(da)扮。我们怀疑有人在通过这类手段抹黑(hei)和平**，制造暴(bao)乱(luan)假(jia)象。”
有岛内评论直言，沈伯洋把“**”当成一门生意👡🍅🧅，赚得盆满钵满。他们虽然嘴上把大陆当“洪水猛兽”，但只要有钱赚，不管是什么颜色全都要吃干抹净，而台湾民众却被蒙在鼓里。
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宾夕法(fa)尼亚州参议员、民主党人约(yue)翰·费特(te)曼在社交平台上转发了这张照片，他(ta)建议民主党人应(ying)该更进(jin)一步谴(qian)责不守规矩的(de)**活动。“这是无**状(zhuang)态(tai)，是(shi)真正的混乱(luan)。”他(ta)写道，“当我们拒绝谴责纵火焚烧汽车、破坏建筑物和(he)袭击执法人员的行为时，我的政党就失去(qu)了道德制高点。”
