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有岛内评(ping)论直言，沈伯洋把“**”当成一门生意(yi)，赚得盆满钵(bo)满。他们虽然嘴上把大陆当“洪水猛兽”，但只要有钱赚，不(bu)管是什么颜色(se)全都要吃干抹净，而台湾民(min)众却被蒙在鼓里。
“外面很安静(jing)，很安全。我偶尔能听到直升机的(de)声音。”当地时间6月10日晚，在(zai)洛杉矶宣(xuan)布宵禁(jin)后，当地居民Lucy告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn）。
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3天(tian)前，Lucy参加了在洛杉矶联(lian)邦**大楼前举行的(de)**活(huo)动。当时(shi)**者高喊口号，一些人在放烟花，也有(you)人“用手机拍摄前来管控局面的执法人员”，但手上“均没有携带(dai)武器”。“没(mei)过多久，蒙面的执法人员喊着让我(wo)们后退，冲撞并阻止**者(zhe)走其他路(lu)线。很多带着盾牌和橡皮子(zi)弹枪的执法者挥舞着警棍，不停地推(tui)搡着人群(qun)。情况变得很(hen)混乱，有些**者(zhe)倒在地上。”她回(hui)忆(yi)道。
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一(yi)些(xie)主流评论人士将当代(dai)宵禁政(zheng)策的起源追(zhui)溯至1965年的(de)瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围(wei)绕美国非裔社群主导、要求结束警察暴力执法及住房、就业歧视的(de)抗争。据英国《卫报》报道，在上世纪(ji)50年(nian)代末至60年代初(chu)，非(fei)裔美(mei)国人走上伯明翰、底特律、费城和纽瓦克的街头，要(yao)求平等权利。许多城市(shi)对此的回应是实施宵禁(jin)，并由警方强力执行。
