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洛杉矶市(shi)连续几个街区的建筑物、人行道、立交桥和标志牌(pai)上的涂鸦随处可见,建筑公司(si)“CRCD Enterprises”的(de)清洁团队10日早间已开始清理自6日以来**者留下的涂鸦。一名清洁(jie)人员则(ze)表示,在10日夜间出现**活动的情况下,次日市区或再(zai)度出现大(da)量涂鸦。
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一些主流评论人士将当代宵禁政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导、要求结束警察暴力执法及住房、就业歧视的抗争🥥。据英国《卫报》报道🍅👢,在上世纪50年代末至60年代初,非裔美国人走上伯明翰🤍、底特律🩲、费城和纽瓦克的街头,要求平等权利💯😻。许多城市对此的回应是实施宵禁💋🥕🍈,并由警方强力执行。
受影响的(de)区域“是洛(luo)杉矶市的一小部分,并且是整个市(shi)中心的一小部分(fen)”。报道还称,此次**活动与其他**活动的不同之处在于其(qi)破坏程度,“标记和涂(tu)鸦比以往看到的要多得多。”
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“过去十年我(wo)们发起过数百次**,包括最近声援(yuan)巴勒斯坦的**。**原本很和平。在这次**中,我还看到(dao)一个明显不属于**者的人(ren)开(kai)始砸车窗,疑似对车辆纵火。我之(zhi)所以这么说,是因为他穿着崭新的鞋子和T恤,腰(yao)间别着枪,**者绝不会这(zhe)样打扮。我们怀疑有(you)人在通过这类手段抹黑和平**,制造暴乱假象。”