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“过去十年我们发(fa)起过数(shu)百次**，包括最近声援巴勒斯坦的**。**原本很和平。在这次**中(zhong)，我(wo)还看到一个明显不属于**者的人开始砸车(che)窗，疑似对车辆纵火。我(wo)之所以这么说，是因为他穿着崭新的鞋(xie)子和(he)T恤，腰间别着枪，**者绝不会这样打扮。我们怀疑有人在(zai)通过这(zhe)类手段(duan)抹黑和平**，制造(zao)暴乱假象。”
宾夕法尼亚州参议员、民主党人约(yue)翰·费特曼在社交平台上转发了这(zhe)张(zhang)照片，他(ta)建议民主党人应该更进一步谴责不守规矩(ju)的**活动。“这是无**状态(tai)，是(shi)真正(zheng)的混乱。”他写道，“当我们拒绝谴责纵火(huo)焚烧(shao)汽车、破坏建(jian)筑物和袭击执法人员(yuan)的行为时，我的政党就失去了道德制高点。”
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另据泡泡玛特财报，LABUBU 所在(zai)的IP THE MONSTERS去年营收达30.4亿元人(ren)民币(bi)，同比增长726.6%，成为泡泡玛特旗下(xia)营收第一的IP，占全年营收(shou)的23.3%，但在2022年与2023年，THE MONSTERS系列在泡泡(pao)玛特营收只有(you)2.63亿元与3.68亿元。
一些主流评(ping)论人(ren)士将当代宵禁(jin)政策的起源追溯至1965年的瓦茨暴乱和(he)1967年的底特律暴动。两起事件都是围绕美国非裔社群主导(dao)、要求(qiu)结束警察暴力执法及住房(fang)、就业歧视的抗争。据英国《卫报》报道(dao)，在上世纪50年代末至60年代(dai)初，非裔美国人走上伯明翰、底特(te)律、费城和纽瓦克的街头，要求平等权利。许多城市对此的回应是实施宵禁，并由警方强力执行。
